浙江大学建校120周年出了一套“百廿求是丛书”。拿到这套书我想到我读过的一本书，继而想到文化的价值。
40年前的一个秋天，有一位诗人到当时的北京中关村数学研究所进行了一个采访，他的采访形成了一个非常感动人和激动人心的故事，这个故事是《哥德巴赫猜想》。故事讲了一个人在少年时代的艰辛，也讲到了他在青年时代的迷茫和无奈，更讲到了他在中年时代，也就是科学创造力最旺盛的时候，遇到的打击和迫害，当然，也讲到了所谓的“文化大革命”之后，他在科学上的震撼和觉醒。就是这样一个故事，激励了我们这一代人。问当时的小孩，他们长大想做什么？很多人会说“我想当科学家”。今天，同样的问题，会得到完全不同的回答。当然，尊重每一种选择是时代进步的标志，但是，我们也可以从不同的答案里看到所隐含的很多的思考，甚至是价值观的表达。这就是文化。
我想强调的是，做科学、做工程、做文学、艺术和思想的不同研究的人，他们的工作产品具有不同的功能。做工程的人是在创造今天，我们的生活所包围的一切，都是工程学的成果；做科学的人在创造着明天；而文学、艺术、人文在创造和影响着未来。今天“百廿求是丛书”中讲的故事，也同样有无奈、有彷徨、有迷茫，还有各种各样的艰辛。然而就是这样的故事里的人，凝聚了一种力量、形成了一种文化，是值得我们今天颂扬和传承的，这就是我们的文化。
我们理工学科的科技工作者，有时候对做文学、艺术，或者做科学传播工作者的响应，不是太积极，这里面有很多的考虑，也有误解。现实的考虑是现在的很多记者恐怕不怎么懂得“记”，有相当一部分人都愿意捕捉一些政治话题，或者找一些噱头去做头条，有时候甚至会误解了科技工作者本身的想法和思考。比如大家经常在网络上看到的新闻，实际上它们中的很多已经偏离了科学和技术自身的定位和价值。对于这样的误解，我们比较害怕。
大家去重读一下徐迟写的《哥德巴赫猜想》，那是一个时代的符号，一个时代的乐章，记录的是那个时代经历了苦难的磨练和痛苦的思考之后的一种觉醒、一种呐喊，它写的不仅仅是“一加一”或者“一加二”的问题，它写的是研究这一代学人的时代痕迹。一个伟大的时代一定有它不朽的思想，否则何以称之为伟大？这种思想存在着，却不一定能影响更多的人。要让科学思想、让伟大的思考成为一种社会力量，就需要向社会解读科学、需要把科学变成一种社会的精神，一种进步者、改革者和知识分子所需要的精神的粮食。而这不是科技工作者自身能够完成的，是通过文化工作者、科普工作者等等去完成的。
我们要探讨“百廿求是丛书”对今天、明天和未来的意义，我们首先就应当承认文化的作用和价值。社会的每一点进步都不是自然而然发展出来的，推进也还是会非常困难。徐迟在为他的报告文学作最后的结束语的时候说，陈景润出生的时候没有玫瑰花，现在玫瑰花在微笑，也是要警惕了。没有玫瑰花的时代成就了他的光辉的数学人生，而有了这些鲜花和掌声的时候会发生什么呢？我们大家共同思考！
（作者为中科院院士、浙江大学学术委员会主任）
转载自《中国科学报》 (2017-06-30 第6版 读书)
40年前的一个秋天，有一位诗人到当时的北京中关村数学研究所进行了一个采访，他的采访形成了一个非常感动人和激动人心的故事，这个故事是《哥德巴赫猜想》。故事讲了一个人在少年时代的艰辛，也讲到了他在青年时代的迷茫和无奈，更讲到了他在中年时代，也就是科学创造力最旺盛的时候，遇到的打击和迫害，当然，也讲到了所谓的“文化大革命”之后，他在科学上的震撼和觉醒。就是这样一个故事，激励了我们这一代人。问当时的小孩，他们长大想做什么？很多人会说“我想当科学家”。今天，同样的问题，会得到完全不同的回答。当然，尊重每一种选择是时代进步的标志，但是，我们也可以从不同的答案里看到所隐含的很多的思考，甚至是价值观的表达。这就是文化。
我想强调的是，做科学、做工程、做文学、艺术和思想的不同研究的人，他们的工作产品具有不同的功能。做工程的人是在创造今天，我们的生活所包围的一切，都是工程学的成果；做科学的人在创造着明天；而文学、艺术、人文在创造和影响着未来。今天“百廿求是丛书”中讲的故事，也同样有无奈、有彷徨、有迷茫，还有各种各样的艰辛。然而就是这样的故事里的人，凝聚了一种力量、形成了一种文化，是值得我们今天颂扬和传承的，这就是我们的文化。
我们理工学科的科技工作者，有时候对做文学、艺术，或者做科学传播工作者的响应，不是太积极，这里面有很多的考虑，也有误解。现实的考虑是现在的很多记者恐怕不怎么懂得“记”，有相当一部分人都愿意捕捉一些政治话题，或者找一些噱头去做头条，有时候甚至会误解了科技工作者本身的想法和思考。比如大家经常在网络上看到的新闻，实际上它们中的很多已经偏离了科学和技术自身的定位和价值。对于这样的误解，我们比较害怕。
大家去重读一下徐迟写的《哥德巴赫猜想》，那是一个时代的符号，一个时代的乐章，记录的是那个时代经历了苦难的磨练和痛苦的思考之后的一种觉醒、一种呐喊，它写的不仅仅是“一加一”或者“一加二”的问题，它写的是研究这一代学人的时代痕迹。一个伟大的时代一定有它不朽的思想，否则何以称之为伟大？这种思想存在着，却不一定能影响更多的人。要让科学思想、让伟大的思考成为一种社会力量，就需要向社会解读科学、需要把科学变成一种社会的精神，一种进步者、改革者和知识分子所需要的精神的粮食。而这不是科技工作者自身能够完成的，是通过文化工作者、科普工作者等等去完成的。
我们要探讨“百廿求是丛书”对今天、明天和未来的意义，我们首先就应当承认文化的作用和价值。社会的每一点进步都不是自然而然发展出来的，推进也还是会非常困难。徐迟在为他的报告文学作最后的结束语的时候说，陈景润出生的时候没有玫瑰花，现在玫瑰花在微笑，也是要警惕了。没有玫瑰花的时代成就了他的光辉的数学人生，而有了这些鲜花和掌声的时候会发生什么呢？我们大家共同思考！
（作者为中科院院士、浙江大学学术委员会主任）
转载自《中国科学报》 (2017-06-30 第6版 读书)